法理中有侠者之道，就好比一位侠客，挥舞着利剑，将正义传播开来。——题记　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　依稀记得大学一年级时，心情一直沉浸在满是刀光剑影、飞檐走壁的古装武打片的“侠义海洋”里。一集，一集《白眉大侠》从网上下载回来，晚上躺在被窝里抱着个MP4,如饥似渴地看着，并且乐不可支。遇到精彩处，则暗自偷笑。当邪云遮盖了青天，心里怒火中烧，义愤填膺；当大侠手起刀落，执贼首于黄泉，顿感大快人心，不由得啧啧称叹，拍腿叫好。就这样，满心冲荡着邪恶势力打击迫害忠良的不平与大侠侠肝义胆，拔剑挥去，扫平拦路虎的快感。几番玩味之后，不由一声长叹，既叹世道之艰，小人猖獗，又叹人间正气，侠者如云。作为一名法学学生，我从中深深体会到了正义的奥妙，这不仅仅源于我对《白眉大侠》的喜爱和大侠侠者之风的痴迷，还在于我在法理的学习中感受到法之正义与侠者之道的共融。

　　所谓白眉大侠者，徐良也。他一身傲骨，侠义无边，左手剑，右手刀 ，杀尽天下卑鄙之人。他身处官府和江湖两道，在官府，维护封建法律的权威和尊严，受命查访种种不法劣迹，将其拿获，缚至有司依法绳之，来保国护民；在江湖，遵守江湖道义，秉着一腔正气，路见不平，拔刀相助，从而客观上有利于维护实质正义。在这一系列的“拔刀”过程中，侠者风骨中的“惩奸除恶”之举所体现的正义正是法之所需，法之奥妙。学过法理的都知道，正义源于社会中人们长期形成的道德评价，本是属于道德范畴。但随着社会的进步，民主法治的到来，正义的强有力的评价作用得到巨大彰显，如正义可以填补法律空白，正义可以作为纠正法律失误的力量，正义可以作为法律解释的标准等等，于是，它被吸纳为法源的一部分，而且是法律的本质属性。法理作为法学的基础理论将正义吸纳进来，意味着法律的施行是为了正义的实现，这本身就体现出侠者的精神。徐良，一代名侠，在当时家喻户晓，妇孺皆知，他和其他数不胜数的侠客，构成一个特定群体，他们是正义的化身，手中之剑是正义之剑，是为扫除邪恶而存的。他们那么受人推崇，受人敬仰，无非是因为侠者有道，心存正义，而人们渴求正义。而法律，法律的精神是什么呢？其也无非是实现世间的正义，这一点与侠者之道完全吻合。再者，一个缺乏正义追求的大侠，首先受到鄙夷的是他的“拔刀相助”；一部缺乏正义追求的法律，首先受到打击的就是它的实效。可见，大侠奉守的侠者之道体现深深的法理，法理则蕴含着神奇的侠者之道。

　　时代需要英雄，时代呼唤侠者，当今时代亦然。可以说，法律是现今人们心中的大侠，它用正义之剑，惩恶扬善，铲奸除恶，正如徐良用手中那把闭月羞光剑来扫除邪恶一样。我希望法律有朝一日能像影片描述徐良那样：他是横空出世的英雄，他有海阔天空的心胸，他是盖世无双的侠客，他有出神入化的武功，深嵌人们心底。

　　侠客常曰：壮志未酬，剑锋不藏。此亦为侠者之道，于法理上亦有体现，即世间正义只要未立，法则永存！