“黄山三友”是王子洲、董建、杜鹏飞三位艺术家，他们三人是好朋友，这一雅号是三人联合举办绘画书法展时的命名。子洲先生擅长绘画，是国内画鸡国手；董建先生喜爱篆刻、书法、绘画，是国内篆刻大家；鹏飞先生专攻书法，是国内书法名家。我先与子洲先生成为好朋友，后通过子洲先生的牵线，认识了董建先生、鹏飞先生。与他们交朋友，是一件非常快乐的事情。他们各有特色，才华横溢，从他们身上我感悟到很多做人、做事的道理。我才疏学浅，没有什么回报，只能写点文章来感谢他们。

画鸡国手王子洲

又是鸡年，我自然而然想到了画鸡国手——王子洲先生。

与子洲兄的认识，得益于一位在省里工作的朋友。他说，有一位客居北京的安徽籍画家，擅长画鸡，而且他的性格十分豪爽，可以一交。这一交往就成了好朋友。

那时，他正在安徽黄山一个区的山村小学支教，我也在皖南的一个城市工作，两地相距不远。一个周末，我欣然前往拜望了子洲兄。他支教的地方山清水秀，两边是青山耸立，中间是带着坡度的田野，在田的边上是一个村庄，有几十户人家。这是一个典型的皖南农村，虽然景色优美、空气清新，但要说条件，肯定不能与城市，特别是和北京那样的大城市相比。他支教的时间是三年，一待就是那么长时间，没有一种信念，没有一种精神，一般人是做不到的。

子洲兄是一个有故事的人。他出生在淮北平原的太和县，家境贫寒。五个月大时生了一场大病，家人都以为他死了，把他装在篮子里扔上乱坟岗，是他的大娘听到了微弱的一声啼哭，才让他活了下来。七岁时，他又因感冒得了肺炎，持续高烧烧坏了他的耳膜，致使左耳失聪。十二岁，一场怪病又让他双目近乎失明。子洲兄虽然命运多舛，但一直有好心人的帮助。一个画年画的民间画匠发现了这个可怜少年的天赋，为他开启了绘画之门；村里小卖部的老板为他积攒烟盒包装当练习画纸；年迈的老画师收他为徒，免费教授他国画，将他引入了国画世界，并以画鸡而独到。

鸡是一种非常平常的动物，也是众人非常熟悉的动物，鸡的谐音为“吉”，有吉祥如意之意，且食“五毒”，在我国传统中可辟邪。古人多以鸡画张挂于堂，得其“吉利平安”之意。古往今来，一些文人骚客把鸡上升到另一种理论高度，如韩婴在《韩诗外传》中称赞鸡有“五德”：“君独不见夫鸡乎？首戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”子洲兄，对鸡的“五德”娓娓道来，他取鸡的“勇、仁、信”作为人生信条，引鸡为楷模，把画室取名为“三德草堂”警示自己。以鸡作为画的主角是有理由的，他不仅崇尚鸡的“五德”，而与鸡的那份感情也是他创作的一个重要因素。子洲兄出生在贫困村子里，自幼便随处可见鸡的影子，那些五彩斑斓的家伙或奔走呼号，或昂首长鸣、或追逐嬉戏，它们的一举一动被子洲兄尽收眼底。几十年的记忆刻骨铭心，在他脑子里形成幅幅生动的画面，呈现给我们的则是一幅又一幅生动的作品：《一声高唱天下红》《谁能与我共傲霜》《春光烂漫》《高冠富贵》……鸡的出身虽然很卑微，但是它却有一颗高贵的心灵。从它们身上还能让人学到很多做人做事的道理，正是“耀日红冠苍天赐，铁铸双距与地生，善歌从来不媚俗，长做百姓报晨钟”。

鸡年即将到来的时候，子洲兄来到了琅琊山下，他此行的目的有二：一是到他援建的希望小学去看望他的一批小朋友；二是把他鸡年专版邮票发行会办好。他说，将把这次邮票义销的所得钱款全部捐给希望小学。是的，多年来他始终把捐资助学作为他生活的一部分，用他自己的话说，自己做公益，一半源于感恩，一半为了救赎。从2002年开始，他每年将自己卖画所得的三分之二收入用于助学，怀着一腔热情，他用一支画笔，凭一己之力，在安徽、甘肃、陕西等地资助了一批特困小学生、特困大学生和孤儿，并援建了多所“子洲希望小学”。

正值鸡年，鸡年大吉。我默默地祝愿子洲兄鸡年幸福快乐，更为他艺术事业和公益事业点赞。

篆刻大家董建

董建，字建之，别署近黟者，祖籍河北任丘，出生在屯溪，应属徽州人。他的头衔很多，是西泠印社社员、中国书法家协会会员、安徽省书法家协会会员、安徽省作家协会会员、安徽省美术家协会会员，曾任黄山印社社长等，因为兼职太多，我就不一一点出。他身高一米七五左右，脸大、头大，长得很敦实，可以用“魁梧”来形容，是个标准的帅哥。

与董建先生相识时间不长，也就两年多时间吧。在与他交往中，他是那么的淡定、豁达、从容，这是我没有想到的。2018年初次见面时，他是黄山市美术馆的负责人，也算是一位体制内的人。在第一次交谈中，看到的是他文雅中透出一种桀骜。我想，这大概就是平常所说的文人气吧。成为朋友以后，我一直想为他写点什么，却找不到入口，就连一个好的题目都没有想到。于是，我只有等待、再等待。在2020年春节防控疫情值班期间，我一个人坐在办公室，不知怎么来了灵感，忽然想到鱼，而且是深海的鱼。深海的鱼是非常有特点的鱼：其一，深海鱼的抗压能力强大，为适应环境，深海鱼类身体的生理机能已经发生了很大变化；其二，深海鱼适应环境能力强大，生活在海洋深处的鱼在极其暗淡的光线下识别同类，应对危机，获得生存，就必须有着发光的本领；其三，深海鱼的眼睛也变得非常奇特，这种鱼眼能上下左右活动，其眼球的组织结构如同一架望远镜，而且还能自如地调整焦距。

由鱼我想到人，那董建先生不就是一条深海的鱼吗。的确，他是一条鱼，而且是深海的一条鱼。董建先生虽说是中央美术学院毕业的，但我想，他的艺术修养和才华一方面是靠基因遗传。从交流中，隐约知道他的直系和旁系亲属中，有从事绘画，有从事书法的，有的还是大名头。另一方面是靠自己的悟性和刻苦。他走上工作岗位的第一份工作是汽车修理工，后通过自己努力进入中央美术学院。从一名汽车修理工到中国美术最高学府，再成为黄山市美术馆负责人，姑且不论美术馆是什么级别，在一个文化单位干到这样的位置，没有点对艺术的热爱肯定不行，没有真本事肯定不行，何况又是在文气文味很重的徽州地区。他年龄不算大，虽然在去年主动辞去了馆长的职务，但我认为名头还是很大，他有两个含金量高的头衔：一是安徽省非遗传承人，二是西泠印社的社员，特别是西泠印社社员，在安徽也没有几人。他的艺术成就和学术成就，让我想到了“梅花香自苦寒来”的诗句，一个人还是要有一点经历才行，有天赋、有基因是一个方面，更多的还是自己要“抗压”，要历经“苦寒”。一路走来，由认识到熟悉，由熟悉到朋友，我对他有一些真切的感悟：他的视野变得越来越开阔，思维也变得越来越开放，情感也变得越来越细腻。从他的书法中可以读到的是古朴大气，从他的绘画中可以看到随性精致。

应当说，在我的心目中，董建先生是一位有建树的艺术家，他不仅在书法、绘画上独树一帜，颇有建树，更在篆刻特别是对古代印谱的研究上堪属名家。早年，他的书法入选全国第六届中青年书法篆刻家展，还获得过第三届中国书法电视大赛大奖；他的篆刻入选全国第六届书法篆刻展、西泠印社第三届篆刻评展。近年，他又术业专攻、潜心研究，出版了《自然与艺术的灵光辉映——西溪南》《近现代书画名家款识印鉴丛书——陆俨少常用印款》《黟山派摇篮黄村》等专著，有多篇研究篆刻和徽州文化的文章在国内知名的文博刊物上刊载。虽然年龄和我相仿，要说成就我是自叹不如，尤其是他的低调，给我一种藏在深山人不识的感觉。这让我想到：真正的高手，是大隐隐于市。他是一位有才气的艺术家，沉稳、睿智，有思想、有成果，而且人品极好，不张扬，不显摆，只用自己独到的眼光研究艺术，在艺术的土地上默默耕耘、默默奉献，做自己应该做和热爱的事情。这大概是真大师和假大师的区别吧。

与董建先生认识后，我加了他的微信公众号——“近黟山房”。在他个人的微信里，隔一段时间就可以看到他的美文，有些文章是研究书画、篆刻的，如《读<宾虹画语><山水画启>》，如《印谱及其他》，这些文章专业性、学术性都较强，很多都是古文，我理解不了，更看不懂，不敢去作任何评价，但从字里行间我看到了他独特的视角和新颖的观点，读出了他深厚的古文功底和对历史的尊重。其中还有记录生活的文章，如《烟酒茶三事》《读<荒废集>而想到的》等,文风极妙，文笔极好，生活气息甚浓。《烟酒茶三事》中谈到喝酒极为到位，他说：“中国人喜欢热闹，此在酒桌上表现得最充分。喝起酒来吆三喝四，猜拳行令，声震屋宇。更有豪杰昂然挺立，当然也有摇晃不定、口齿不清者，一仰脖，满盅酒消失在那‘肉窟窿’中，叉腰瞪眼亮杯底，一副大丈夫视死如归的气概，满座不忘配合，齐喝一声彩，方为圆满。”讲到“烟鬼”，描写更为入神：“比烟枪更甚的是‘烟鬼’，有位烟鬼抽烟是一支接一支，这一支接一支是名副其实的接，他将烟屁股接到新烟上，这样烟一点也不会浪费，甚至连火柴都不用浪费了。”这都是对生活中平常事的感悟，一个人要讲真话不容易，而且把真话、真实的感受写出来更不容易。我很喜欢这些文章，如果没有对生活的热爱，没有对细节的透视，没有眼光的独到，没有情感的细腻，又怎么会有这么好的文字呢！

与董建先生相见，大都在酒桌上。我期望他不要把我们之间的交往看成是酒肉朋友。如果是那样，一篇《酒肉朋友》的文章会在他“近黟山房”发表，我看了以后会脸红的。两年多的交往，时间不长也不短，把董建先生比喻为一条深海的鱼，不知他高兴不高兴。既然写了，我就不随他了。

隶书名家杜鹏飞

2011年，我在铜陵工作，与鹏飞先生见过一面，那是他与画鸡名家王子洲先生一同路过之时。子洲先生宅心仁厚，是一位了不起的慈善画家。子洲先生与鹏飞先生交情笃深，可见鹏飞先生同样是一位醇和厚道之人。一面之交肯定没有什么深的交流，我们之间仅仅留下了一个手机号码，但不知是什么原因，在临别之时，他主动送我一幅字，印象是他最拿手的隶书。后来有位同事到我办公室，看到这幅字欣赏得不得了，乃夺我所爱，把字拿走，让我心痛了很长时间，自感对不起鹏飞先生的一份心意。

刚到徽州工作时，没有什么熟人，我自然想到了在黄山书画院当院长的鹏飞先生。我以为黄山书画院在屯溪，在闲暇之余，打电话给他相约见面，哪知道他的工作和居住地点在黄山区，到屯溪需要乘车一个多小时。黄山有黄山市、黄山区、黄山风景区，初到黄山的人极易搞混，这就是外来人经常闹出“此黄山非彼黄山”的笑话。后来，我知道他是市人大代表，经常要到屯溪开会，我们见面的机会自然多了。

鹏飞先生在黄山很有名，他担任过黄山市书协的副主席，现在更牛气，已经成为安徽省书协副主席。他能有这样的成就，不是睡了一觉就得到的，应当说得益于他的人生历练和对书法的痴迷，得益于他的天生禀赋和好的悟性。鹏飞先生在大学期间就苦练书法，在高校内很有影响，小楷端庄，行草严谨，篆隶奔放，拥有一大批爱好书法的校园粉丝。大学毕业后，他在黄山脚下的一座乡村小学执教十一年，仍笔耕不辍，潜于书道。后又停薪留职去天津攻读他所喜爱的书法专业。一路走来，他在书坛渐入佳境，大名和作品频见报刊，屡次在中国书协主办的各类展览中获奖，让书坛大家名流都为之吃惊。鹏飞先生的行、草、隶、篆，无一不精，尤其是一手朴健的隶书，应属他最大的成就。他的隶书已蜚声书坛，书法作品体势优美，节奏欢快，浓淡有致；点画线条简帛体态，行草意象，取法高远；尤其在技法上娴熟自然，遒劲厚重，静穆豪迈，动静自如；谋篇布局更是极有韵致，天然姿态。欣赏他的作品，既让你感受到现实的美感，又引导你神游千古。

我不是书法家，对书法仅知道一二，但只要看到好的书法，我还是非常喜欢的。我很欣赏鹏飞先生的书法，他的书法作品着实给人以美的享受。我特别佩服从事艺术、尤其是书画艺术的人。他们都有天赋，而这种天赋有的是天生遗传，有的是自然馈赠。鹏飞先生的书法让我想到了徽州文化，想到了黄山神奇。一方水土养一方人。鹏飞先生生于黄山脚下，黄山无与伦比的天然境界滋润他的艺术灵感，在他的笔下无不展现奇松的端庄、怪石的诡异、云海的飘逸、温泉的舒畅、冬雪的冷峻。吴雪先生曾评论他说：年少有成，追秦汉，镂金石，朴拙，大气，溯古求源，推陈出新。吴雪先生是安徽的书法大家，能给这样的评价是不容易的事情。

鹏飞先生个头不高，但很敦实，给人一种很安全的感觉。他一头短发，天堂饱满，显得脑门很大、很亮，透出的是一脸的智慧和勤奋。他话不多，说话轻言细语，有时候还有点腼腆，散发浓浓的书卷气。鹏飞先生大学学习的是历史，这恰恰为他的书法之路作了学养铺垫，他的隶书神追古人，又融合当代的气息，运笔节奏欢快，悠然自得，也是很自然的事情。他是一位十分认真和勤奋的书家，对书画艺术的追求用心、用情。听他自己说，在准备《黄山三友书画展》时，他想创作一件大字隶书作品，这种“大”不仅要尺幅大，更应展示隶书之博大，耗费了他极大的心力。他花了一周时间做临帖准备，然后细心揣摩再动笔，一幅“卧游五岳，坐拥百城”联语终于出炉。对于这幅精心打磨的作品，他自己很谦虚，说只能打八十分。承蒙他的邀请，我去参观了“黄山三友”书画展，站在这幅四平方米八字隶书斗方大作品面前，给我的感觉是尽显豪迈恢宏之气魄，恬静悠远之意境，大气而不霸气。

与鹏飞先生相识是一种缘分。鹏飞先生是书法家，也是文化人。我喜欢与鹏飞这样的文化人交往，与他成为朋友。也许有人说，那是附庸风雅。我认为，真正文化人的称谓不是那么容易获得的。与鹏飞先生的交流，我看到的是一种性格，读到的是一种悟性，感悟更多的是大气、平静、洒脱。这种智慧和气场，不是一般人都有的。与鹏飞先生成为朋友，怎么不快乐呢！

庚子年春节后，因为遵循防控疫情的规制，与鹏飞先生没有见面。但从他发到朋友圈的微信上看到，他的确很忙，正在组织黄山书画院的书画抗疫活动，同时还参与了全国“防控疫情，万众一心”主题书法网络展。在全国书法展中，他的一幅隶书赫然在列：在打赢疫情防控阻击战场上，点燃起生命之光，用祥和温暖恐怖，用生命呵护生命，用爱洒满这个世界！我姑且称为《疫情帖》，此书帖没有引用名人名言，更无豪言壮语，看到的是他从内心流淌出来的真情真意，是一位艺术家真正的家国情怀。

鹏飞先生还很年轻，书法之路还很长。作为朋友我在最后送他一句话：海阔凭鱼跃，天高任鹏飞，希望他在书法的天空中越飞越高。